По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891) был и остается одним из самых почитаемых русских старцев . Его живое слово, советы и наставления содержатся в многочисленных письмах к мирянам и монашествующим. Впервые изданные до революции, в наше время они печатались выборочно и в репринтном  воспроизведении. В настоящем издании письма старца Амвросия собраны в один том и публикуются в современной орфографии.

Старец Амвросий Оптинский уже при жизни своей стяжал славу великого святого земли Русской. Это был строгий постник, неустанный молитвенник, испытавший много разного рода скорбей, напастей и болезней, потерпевший и поношение, и клевету. Старец Амвросий был исполнен милосердия и сострадательности к ближним, о которых он плакал и болезновал душою. "Любить ближних так, чтобы желать им всякого счастия, благословляемого Богом, и стараться доставить им это счастье, - было жизнию и дыханием его".

В основе всех писем преподобного Амвросия лежит евангельское и святоотеческое учение и незыблемость церковных догматов.

Слова, написанные когда-то преподобным Амвросием применительно к изданиею писем старца Макария, теперь могут быть повторены о нем самом: "Пользовал он многих при жизни своей, а теперь будет пользовать непрестанно, кажется, и множайших, письменными своими наставлениями".

В этой книге представлено эпистолярное наследство одного из самых почитаемых русских старцев — преподобного Амвросия Оптинского (1812–1891). Его живое слово, советы и наставления содержатся в многочисленных письмах к мирянами монашествующим. Впервые изданные до революции, в наше время они печатались выборочно и в репринтном воспроизведении. В настоящем издании письма старца Амвросия собраны в один том и публикуются в современной орфографии.

Письма преподобного старца Амвросия могут быть краткими, а иногда, ввиду важности предмета, и очень пространными. Часто батюшка пишет, что ему недосуг писать из-за «молвы хибарочной», что сам бы хотел пожить в тишине и безмолвии. В этом отношении очень важен такой отрывок из его письма: «А я постоянно нахожусь на народном сборе и разборе дел человеческих, большею частью временных и суетных, предоставив вечное свое спасение единому милосердию Божию».